看到南茜灿烂的笑脸,我的心中没有一丝的喜悦,因为我知道,这不是南茜真实的一面,我相信,任何知道南茜经历的人,都会和我一样,看到她的笑脸时,心情是沉甸甸的非常难受.
6年前,我看到南茜的时候,她正不省人事地昏迷在床,在约3个月的时间里,她几乎都倒卧在病床上,双手握紧拳头,脸容扭曲,不时从喉咙发出沙哑的吼声.身边的父母一脸茫然,看了令人心酸不已.
2003年的10月3日,是南茜一生中的转捩点,17岁的她,被人发现昏迷倒卧在古晋的一个坟场内, 医生诊断的结果是她被多人轮奸和被严重殴伤.医生甚至不排除凶手是以为她死了,才把她丢弃在坟场里.
大难不死的南茜, 虽然被送入医院深切部治疗,但却完全没有起色,医院认为她没有治愈的希望,就把她遣送回斯里阿曼巴都林当的住家.
南茜的家里很穷,父母只有一小片树胶园和稻田,月入不到马币300令吉,但还是把孩子送入学校读书,年少无知的南茜中学还没读完,虽然遭到家人的极力反 对,但在男友的唆使下毅然离家出外打工,家人好不容易把她找回来,但她还是偷偷地弃家人而去.年幼的她如花似玉,却不知道世情险恶,以为男朋友可以让她依 赖和带来幸福,没想到这是把自己当羊送入虎口.
警方在进行调查时,逮捕了几名年轻人,其中包括南茜的男朋友,但后来不知道什么缘故,这个事件却不了了之.
回到家的南茜病情完全没有起色,这事传出来以后,得到社会一些团体与善心人士的关注,其中以德教会的组织最为积极,他们出钱出力,并通过联络官方去协助南 茜与她的家人.在部长与省长的帮助下,南茜再度进入古晋医院接受治疗,但病情仍然没有好转.医院又把她遣送回家,但德教会没有放弃,他们请来一名中医,帮 南茜针灸和推拿,一段日子过去了,南茜奇迹般苏醒过来,但身体依然瘫痪,神志也不是很清醒.
我一直不明白,为什么这事到这里就没有就后续,6年后的今天,当年的碎石路已经成为平坦的柏油马路,但南茜依然每个月从政府福利部领取微薄的70令吉,他 父亲仍然以割胶和种稻为生,母亲则大部分时间陪着无法行动的女儿.家中除了一个衣柜和好心人赠送的小型电视机,风扇之外,几乎空无他物.当时一些人的承 诺,似乎也因为时间的流逝而渐渐远去.
南茜的妈妈告诉我,目前南茜可以自己进食,一些生活细节可以自理,但身体还是很弱,她无法站立,当然也不能行走,热心人士送她的轮椅,因为她没力气坐上去 而空置.征得南茜与她妈妈的同意,我查看南茜的双腿,我发现她的双腿没有严重的萎缩,如果这么多年来有做物理治疗的话,是不是能恢复行走能力呢?我当然无 法回答!
我跟南茜说话,她只是对着我笑,她笑的很灿烂,但我的心却有点发毛.后来我发现,南茜不是听不懂我说什么,也不是不会回答,而是不知道为什么她不愿意与人 交谈.因为我在跟她妈妈说话的时候,她会突然开口,以沙哑,但不失坚定的语气来纠正她母亲回答问题时的错误.
我相信南茜的神志是清醒的,因为她听懂我们在说什么,在偶尔开口说话时也显得有条理.我见她的那半小时里,她一直在笑,我忍不住在想:一个像南茜有着这么 不幸遭遇的少女,是不会笑的这么灿烂的,她是否在用笑容来隐藏她的痛苦?她的一念之差,导致她与家人的不幸,也许她在忏悔,在用笑脸来掩盖自己的无知和不 幸!
南茜的笑脸背后,隐藏着悲苦的故事.
斯里阿曼省公署与国家团结局于7月23-26日联合举办伊干布鲁节（Pesta Ikan Bulu）。所谓的伊干布鲁节其实就是梦娜节（Pesta benak）的变身，不过变来变去还是那几样活儿，说白了就是换汤不换药。所以它的活动也大概是與往年一樣，設有几項水上活動，民族傳統文化表演，歌唱比賽，樂器比賽及展覽等。
梦娜节办了好几年，每次看起来非常成功。去年起因为建设河滨公园而停办，省公署就搞了一个伊干布鲁节，似乎是不想让梦娜节的热潮冷却，但人潮与反应似乎都比梦娜节逊色不少。今年河滨公园还没竣工，省公署再接再厉继续搞伊干布
一些小贩将车停在休闲公园，根本无视当地人的感受
鲁节，劳民伤财不在话下。
成邦江每年的民间活动最吸引人的应该是正月十五元宵节的游神盛会，当晚人山人海，来自各地的人群将街道挤个水泄不通，近年来还燃放烟花，更增添节日的热闹气氛。人们个个喜气洋洋，自动自发地参与这项活动。
如果将梦娜节或布鲁鱼节与元宵节相比，前者虽然也算热闹，但却也引发诸多诟病，例如安全隐患，交通，以及生活起居等问题。其中最令商家担忧的是安全隐患。
每次举办梦娜节或伊干布鲁节，当局就会把甲必丹路与海唇街以及连接两条路的街道和停车位租给小贩做生意，例如今年就规划了250多个单位，据说一个单位的租金是120令吉，这样当局就有3万多令吉入袋。然而这200多个摊位密密麻麻地将甲必丹路和海唇街的店屋包围起来，不管什么车辆都无法进入，万一在这几天内该地点发生火灾或什么突发事件，消防车也好，救伤车或警车也罢，都无法进入该地区，后果将不堪设想。有关这样的担忧，成邦江某些社团几年前已经致函有关当局陈述，但当局却没有什么反应，仍然按照以往的方式操作，似乎应了那句俗语“不见棺材不流泪”，非得等有事情发生才来改变？
令市民与商家吃不消的还有交通，成邦江的停车位本来就不够，当街道，马路与停车位变成摊贩的营业地点后，停车位自然更加不足，更甚的是，很多停车位也被来自外地的小贩占据，他们把车停放后就几天没有移动，使停车位不足的现象更加雪上加霜，顾客因没地方停车就到别处去消费，使到商家在承担风险，出入不便之外更要加上生意一落千丈，真是有苦无处诉。
这么狭小的空间，万一发生事故后果不堪设想 当局在举办梦娜节之初，说是借此可以促进当地的旅游业和经济，但我们看到的是，超过70%的外地小贩在几天里赚去数以万计令吉的钱财，然后留下几个月的淡季和到处的垃圾给这里的商家和人民。这就是为什么自从举办梦娜节以来，斯里阿曼的社区领袖一直呼吁当局要把梦娜节或伊干布鲁节的大部分小贩经营权保留给本地人。但呼吁归呼吁，社区领袖所代表人们发出的意愿好像当局者从来没有听到。
无论如何，我们还是希望当局尊重民意，不管举办什么活动，都必须以人民的意愿为依归，因为人民才是老板，惹怒了老板，谁的日子都不会好过。
有一位瞎眼的女孩，她因為眼睛瞎了而很伤心。
她討厭周围眼睛正常的人。
唯一不討厭的是她的男朋友，
因為他都常守在她身旁。
于是她对他說：「如果我能看到這個世界，我愿意嫁給你！」
有一天，有人捐了一對眼精給她。
當紗布解開時，她能夠看到一切，包括她的男朋友。
男朋友問她：「現在你愿意嫁給我嗎？」
女孩看到的是個瞎子，他那對没有眼球的眼睛嚇到了她，這是她無法想像的。
她想：要我一生對着这样的男人，我無法接受。
於是，她的男朋友很傷心的離開她。。。
幾天後，她收到一张纸条：
“親愛的，請你好好照顧你的眼睛，因為在屬於你之前，它是屬於我的。”
當情況有所變動时，只有少数人會記得之前的生活，
以及會记住自己處在困境時，是谁一直在身旁给予鼓励和生命的活力。
生命是一份禮物
今天，當你要講一句不善之言－－請想想那些無法講話的人
當你埋怨食物的味道時－－請想想那些沒有食物吃的人
當你埋怨你的先生或太太時－－請想想那些在向上天哭訴要一個伴侶的人
當你埋怨生活的困苦時－－請想想那些太早離開人世間的人
當你埋怨小孩時－－請想想那些渴望小孩而無能力生育的人
當你爭論沒有人清理屋子時－－請想想那些住在街邊的人
當你在哀訴駕駛的路程－－請想想那些必须步行同樣的路程的人
當你很疲備而埋怨工作時－－請想想那些無工作，殘疾的，及那些多麼希望擁有你這份工作的人
當你在指責别人時－－請記得沒有一個人是無罪的
當壓抑的念頭讓你無法振作時－－請你笑一笑，想想能活著真好！
我祈禱這訊息能夠繼續傳至全人類..............
这是一个朋友用E-mail发给我的“劝世文”，的确，我们应该记住那些曾帮助过自己的人，并且在力所能及的时候去帮助那些需要帮助的人。让世界充满温馨与温情，就像一首歌唱的那样：“只要人人都献出一份爱，世界将变成美好的人间”。
记得前马华总会长敦林良实很喜欢说“家和万事兴”，也许是他秉承这种思想，在他的领导下，当时的马华还算强盛。
家和万事兴在华人社会是一句很传统；并具有积极性的话。而“家丑不可外扬”也一样很传统，但它所呈现的意义却是比较负面的。
好像是在去年，斯里阿曼省某间华小看守学校的保安人员监守自盗被校方发现，这种事情发生在神圣的校园里，理该将那个吃窝边草的人渣五花大绑送去衙门治罪，但校长一句“家丑不可外扬”，仅叫那名保安人员辞职了事，让该校的一群灵魂工程师瞠目结舌，手足无措。虽然不满校长所为，但也无人敢挺身而出。
教育家经常说“言教不如身教”，这点校长应该比谁都清楚。该校有1千多名学生，这个事件纸包不住火，没可能完全掩盖的住。当心灵纯洁的学子知道保安人员犯 错可以不受法律的制裁时，从小处来看，以后他们做错事老师要处罚他时，也许他们会振振有词地说：“那个保安叔叔偷东西都没有被警察叔叔捉去，你凭什么处罚 我？”。从大处上想，既然大人偷东西可以没事，这在孩子幼小的心灵中可能造成一种侥幸或不把法律看在眼里的心理。这对他们未来踏入社会时的影响既深且远。
最近，该校一间课室的风扇可能是因为没有得到应有的维修，在使用中掉了下来，砸伤了几名学生，幸好当时风扇的转速不高，学生伤势不算严重，但也难免皮破血流，还吓破了胆。
校长知道后马上进行封口令，不准学生就此事传播。自古以来，凡不合理的事不管当权者如何掩盖，都封不住人民悠悠之口，国家如此，学府亦然，很多事情不是一句“家丑不可外扬”就可以将事实完全掩盖的。
从“家丑不可外扬”这句话，我想起一位记者朋友说过，每当他们去采访学校考试放榜时，如果某间学校那一年的成绩很好，校长就会在办公室等记者来采访，然后 跟考获好成绩的学生合影上报。如果成绩差强人意，校长就玩失踪，怎么也找不着。这应该是贯彻“家丑不可外扬”的至高境界。
小城故事多，充满喜和乐，若是你到小城来，收获特别多。
看似一幅画，听像一首歌，人生境界真善美，这里已包括。
谈的谈，说的说，小城故事真不错，请你的朋友一起来，小城来做客。 这是已故著名歌星邓丽君的成名曲之一，当年红遍大江南北，在华人社会可说家喻户晓，人人都能哼上几句。
无可否认，成邦江是一个不大的小城市，但俗语说“麻雀虽小，五脏俱全”。因此不大的小的城市里每天也会有不少可以传颂的故事，不管这故事是大是小，也不管是好是坏，也许它就发生在你的身边；或者对你产生一些影响。
关注小城的故事，关注身边的点点滴滴，关注我们的生活。
昨天说斯里阿曼县议会秉承政府部门“不会犯错”的“优良传统”，并非信口胡言，无的放矢。
2009年6月28日下午4时许，下了一场大雨，9岁的男孩与一名比他年长的伙伴经过迷你体育馆外的走廊时，被带电的水沟盖殛毙。这个令死者家属伤心欲绝，令成邦江市民义愤填膺的不幸事件发生后的第二天，几名社区领袖；其中包括天猛公，本曼查和3位甲必丹发表文稿，谴责县议会行政上嚴重的疏忽，導致不幸事件的發生，造成原本美滿的家庭天倫破碎。并要求该部门官員多撥出一點時間到戶外走走，多多關切一些公共設施的安全，而不是整天坐在冷气房內闭门造车，与人民的實際需求脫節。
这本来是市区领袖应尽的责任，然而却被县议会的一名县议员指责为呈英雄。6月30日晚，在斯里阿曼郑氏公会召开的斯木省华青团代表大会正式进行前，一名记者被该名“少年得志”的县议员当众指责为“趁火打劫”。同样的指责隔天在成邦江中华公学于KPSU运动场举行的运动会上降临到另一名记者头上。社区领袖关注地方上所发生的事故，媒体据实报导有关意外的发生与进展，这叫“趁火打劫”？？
从6月28日意外发生后到7月6日的8天里，死者家属与成邦江市民没有看到有关方面有任何人站出来说话和向死者家属致歉。7月7日上午，人联党中央财政拿督邓伦奇前往慰问死者家人，陪同的有县议会主席，秘书，县议会和社区领袖。这也许是有关方面首次的行动，但我不知道如果不是邓伦奇带动的话，斯里阿曼县议会的高官会不会这么做？
7月9日下午，在斯里阿曼县议会秘书和几名县议员的陪同下，该议会主席召开一个新闻发布会，一开始就针对媒体，说“作为一名记者，责任在于据实报导而不是道听途说。好的报导必须就有关事件向相关单位验证及审查后才见报。”言下之意是说媒体没有据实报导？
接着他也指责社区领袖，说其职责是作为人民与政府之间的桥梁，所传递的信息就是政府传递给人们的信息，不应该乘机会呈英雄，否则会令自己或政府的形象受损。 其言下之意不知道是不是埋怨那些站出来说话的社区领袖没有帮他们说话，反而还踹了一脚？更甚的是，他说于迷你体育馆旁所发生的意外事故，据目击者说，当时下着大雨，死者当时在与同伴们在潮湿的地面上玩耍。又说该部门所管辖的公共场所是破坏者的聚集地，因此许多设施经常被破坏，并强调迷你体育馆旁事故的发生，也不排除电线装置遭受不负责任群体的恶意破坏。 不管从那个角度来看，县议会主席似乎在暗示，体育馆的水沟盖之所以会通电，是破坏者所致，孩子被电流殛毙，那是因为他在潮湿的地面上玩耍。这些都与议会没有关系？？
结论是：县议会没有过失，错的是破坏者和在潮湿的地面上玩耍的死者？？？？
